这是旧迪化的地图，大家可以看到，迪化城城墙内非常小，人口并不多，政府出于安全考虑，天天晚上是要关城门的。而由于历史原因，城里面只有汉，满，蒙古等几个民族可以居住，在关城门前，其他人要自觉出城门。父亲说他小时候见到最迟出城门的是小西门的一个卖烤肉的老者。关于迪化城的修建过程，人口的构成，百度上的资料也不少，大家可以看看，我现在说的是父亲眼中旧迪化的风情。
先说一下家历，高祖父是当年老湘营的小哨官，跟随着左宗棠，扛着大枪进疆平乱，是刘锦棠亲兵营的。后来湘军老营就地解散，他就留在迪化，开垦农田，种菜为生。从迪化地图上也可以看到，迪化城南门外一直到旧皇城有一条大街，两边是回族，以及中亚民族的商铺。而靠乌鲁木齐河的一边，则是几家汉族人的菜园子，利用头道河，二道河的水来灌溉菜地。由于汉族人对种植上技术优势，所以十几家菜园子，都是汉族的，包围着迪化城外有水源的地方。而我的曾祖父更是种菜高手，种的是“精菜”，靠着几十亩菜地，养活全家。当然后来也有去南山买地种粮食。那种是大田种植，收益相差很远。以前妖魔山下的那个小山上有个“baza”（音）庙，就是祭拜五毒之类的，而曾祖父作为迪化农家领头人物，被尊称“湘爷”，主持仪式，其实我们祖籍是湖北的。
迪化人口，汉族一直占绝对优势，是城市的主体民族，其他民族则是围绕主体生存。每个民族都是整个链条上的一环。简单分工是这样：政府机构，军队主要是汉族，城里的商人以杨柳青为主，其他商会分不同地域，竞争也激烈。
出迪化南门外，主要是回族，他们以饮食服务为主，主要服务汉族和其他各个民族。而对中亚等外国贸易，则是乌兹别克，塔塔尔人等民族擅长经营。他们有钱，而且文化水平比较高。当时他们并不认同自己是维吾尔人。父亲在解放后曾经在政府组织的调查中，做笔录人员。对这段历史比较熟悉。盛督办时期，学校学的新疆十三个世居民族的口歌中，塔兰奇（伊犁维族）和维族是分开算的，口歌中叫三塔（塔兰奇，塔吉克，塔塔尔）。南门外归化族里面有不少二转子，主要是山东男加俄罗斯女人。俄罗斯女人很勤劳，主要做家里面清洁帮工，手脚利落，而男人很多手上有技术货，手工打制轴承之类的。
新疆汉族分三类，一种就是民国时期就在新疆的汉族，第二是之后解放军进疆，转业成为兵团，以及后来投亲靠友的口里汉族，第三类就是80年代后，以江浙人为先锋的经济移民汉族。其中第一类的汉族，虽然历史悠久，但一直没有政治地位，没有话语权。父亲说到以前单位里面有个“老兵痞”，这个是文革时期被人定义的。文革时期动不动要他交代问题，问他这个兵痞是如何像电影上的坏蛋那样欺男霸女的。他后来交代说，他是四川人，抗战时期抓壮丁入伍，没有多久就派到新疆，几千里路下来，直接就守备在玛纳斯河大桥上。那些从三区辗转逃难出来的汉族，见到他们这些国军，抱腿大哭，比亲人还亲，他说我怎么会干坏事。
想通过父亲的一些回忆口述内容，让大家了解解放前迪化的一些真实事情。我们后人应该了解一些真实的历史，包括各个民族的。
(2014-05-18 11:46:03)返回搜狐，查看更多